Ответ: Прошу прощения за задержку с ответом, у меня тоже бывают непредвиденные технические и человеческие проблемы ))
Ссылку разместил, посмотри, пожалуйста:
http://denouts.narod.ru/links.html
Отклик, разумеется, размещай )))
Предложение создать подраздел "Башни" в "Замке" (и наоборот) мне кажется как минимум заслуживающим внимания и обсуждения.
Однако, Ярослав, надеюсь, ты не обидишься, если я предложу пока отложить этот проект до июля.
У меня не слишком хорошая сейчас чисто бытовая ситуация, связаная с возможной сменой места работы, а есть уже как минимум две статьи, которые я почти клятвенно пообещал сделать, и я на грани срыва этих обещаний.
Все это, как ты понимаешь, не слишком способствует моей Инет-активности.
Так что жди меня в гости... но только в июле ))
Если гест работает плохо, пиши на мейл pvden@yandex.ru

Ответ: А мне иногда просто хочется увидеть своими глазами все то, о чем читаешь или видишь на фотографии...

Ответ: День добрый!
Благодарю за приглашение и оказанное доверие!
ВОЗ прекрасно стартовал как ресурс и имеет все шансы стать яркой, заметной и благотворной звездой на нашем небосклоне.
Так что отвечаю с церемонным, но улыбающимся лицом: такое предложение дружбы – честь для меня, и я с радостью его приму.
Ссылку размещу в ближайшее время, через пару дней.
Ваш Наблюдатель

Ответ: Игорь, привет!

> Кто-то сказал, что астрономия учит смирению — а я добавлю, что она воспитывает характер. Я считаю, что это изображение нашего крошечного мирка единственно верно показывает, как опасно человеческое тщеславие.

Золотые слова! Я не так давно вдруг пережил всплеск интереса к астрономии, и часами мог разглядывать фотографии далеких планет и звезд.
И тоже все время думал, ужасаясь расстояниям во времени и пространстве: какие же мы все-таки на самом деле крохотные перед лицом Вечности!

Ответ: > Только вряд ли Желязны можно считать богоборцем, скорее он просто фантаст/фантазёр

Да, пожалуй, это я слишком сильно выразился, проповеднического накала у него, конечно, нет. Это, кстати, показывает, что он принадлежит развлекательной литературе, а не «метаисторической». Однако не будучи проповедником этого мироощущения, он его вполне разделяет и выражает.
Недолюбливает он богов… ))))

Ответ: Не знаю, к Желязны я как-то равнодушен. По наводке Ивана «Хроники Амбера» я прочел, но они мне показались исключительно приключенческой литературой: борьба за власть, обманы, интриги, погони, драки… Первые пять романов интересно, но последующие первую пятерку откровенно повторяют.
Идея отражений самое глубокое, что там есть, но у меня ощущение, что Желязны просто ее позаимствовал (идея-то не нова, ее вообще-то еще старик Платон выдвинул))), но при этом он ее снизил, как мог.
Даже у Платона высшее отражается (воплощается) в низшем, а Амбер-то – обычный город обычных с нравственной точки зрения людей, с портовыми бандитами, дворцовыми интригами, просто статус у него исключительный.
Ну и эта борьба Хаоса и Порядка, которые на самом деле близнецы-братья и оба порядочные сволочи, так что сдерживать надо и того, и другого…
По-моему, Желязны – обычный богоборец, каких в литературе множество, а потому говорить о его каком-то особом значении не приходится. Сознание читающего он наверное, как-то расширяет, но не больше, чем учебник по физике или астрономии… ))
Впрочем, это, разумеется, только мое мнение ))

Ответ: Да, любопытный текст )))
Пожалуй, только одно хотелось бы прокомментировать – все-таки в статье телега и лошадь явно перепутаны местами.
Как-то так в ней получается, что любовь и чувства – это следствие гормонов.
А, наверное, в основном наоборот.
И если гормоны влияют на работу сознания, ведь тело – автономная система и живет по своим законам, то в не меньшей степени и сознание влияет на работу тела.
Супруги, которые приведены в качестве примера, любят так сильно друг друга, потому что у них гормоны особые?
Или потому что они просто добрые и хорошие люди, сумевшие сознательно сохранить свои чувства?
Наверное, все-таки второе…

Ответ: Подождем ))

Ответ: «Гелиотараксию» я не читал, хотя об идеях Чижевского, конечно же, очень много слышал.
Но вряд ли его объяснения связи солнечной активности и земных событий будут совпадать с родонистскими.
Вот, кстати:
1989-1991 годы. Пик неожиданно мощного 22 цикла солнечной активности, причем его всплески приходятся аккурат на все судьбоносные события этого периода: март 1989, начало лето 1989, август 1991.
2000 год. Пик неожиданно вялого 23 цикла — Солнце отдыхает, и у нас ничего особо интересного нет: переворот в Пакистане да небольшая революция в Индонезии…
Так что ждем, что пошлет нам Светило в ближайшее время…

Ответ: >С этим согласен. Если помнишь, я как то писал, что РМ НАЧНЁТ проявляться не ранее 30-х - 40-х гг., а когда ПРОЯВИТСЯ..., не ранее 50-х полагаю, скорее позже.

Ну… разные неожиданности могут быть. Я бы не зарекался, процесс может начаться и раньше. С другой стороны, может и позже. В общем, сам знаешь, точные сроки называть — дело неблагодарное )))

>Чижевским увлекаешься?

))) Вообще-то я увлекаюсь Даниилом Андреевым. ;) А у него материальные природные процессы не происходят сами по себе, они есть отражение в нашем мире активности разнообразных иерархий. В том числе это относится и к Солнцу.
И если Солнце — «живая икона Единого», то его действия напрямую сказываются на событиях в Шаданакаре. Солнце, похоже, регулярно «вливает» силы в разнообразные сущности, действующие уже в рамках нашей брамфатуры, что позволяет им активнее реализовывать свои планы.
И некоторые совпадения между солнечной активностью и ключевыми событиями истории просто поразительны, мне кажется, игнорировать их нельзя.

>Календарь майя рулит! ;0))

Календарь майя рулит информационной шумихой, больше он, по-моему, ничем рулить не может. ))

Ответ: >С прошедшими праздниками и с наступающими! ;)

Спасибо! А что у нас наступает? :)
Но в любом случае, тебя тоже с праздниками!!!

>ЗАЧЕМ она появилась сейчас, как полагаешь?
>….
>Некие сроки подходят, как ты полагаешь?

Не знаю. ))) Произведения, связанные с иной реальностью, создаются в любую эпоху. 60-е гг. были всплеском подобных произведений, к тому же тематически близких Розе, а сейчас, мне кажется, подобного всплеска нет. Есть мифотворчество отдельных авторов, совершенно для метакультур необходимое, но уступающее интенсивности середины прошлого века. И потом, если Толкин очевидно мирит язычество с христианством, точнее, втягивает грандиозную языческую мифологию в орбиту христианских представлений, то разве Кинг, Роулинг или Крапивин отваживаются на такое? Кинг в «Темной Башне», скорее, пророк «заката миров», но не «золотого века Розы». Хотя о Розе, метапрообразах, параллельных мирах и дьявольских искушениях он явно много чего интересного знает )))
Но характер его дарования не позволяет ему быть настоящим вестником света и глашатаем воли Провидения.
Он, скорее, расширяет сознание американцев, но и только. А этого маловато для прихода Розы. Так что в лучшем случае, он — предтеча… а кого – пока неизвестно.
Роулинг и Крапивин еще камернее по своим задачам, при всей их важности и незаменимости. Так что ближайшие десять лет Роза нам точно не светит. )))
Однако приближается некий весьма любопытный момент, который позволит сделать кой-какие выводы о том, как близко мы к Розе.
Грядет пик солнечной активности, который обычно меняет характер эпохи. То, что произойдет, подскажет нам, что происходит, и, может быть, покажет некоторые планы Провидения.
Так что 2012-13 годы обещают быть весьма интересными!

>П.С.
Добрался до середины "Бесплодных земель" - сильная вещь. Жаль, что я испытывал раньше к Кингу сильное предубеждение, потому не читал.

Первая из моих любимых вещей в «Башне»! Но «Колдун и Кристалл» еще лучше!!! Когда прочтешь, поделись впечатлениями — Кинг как романтик, мифотворец и трагик в этой вещи необычен… и недосягаем! Ну… почти недосягаем ))))

Ответ: ))))
Привет, Максим!
«Халявва» была очень интересной, хотя у меня немного свое видение этой проблемы. Но у тебя там и без меня оппонентов хватало ))
Если коротко, то, на мой взгляд, в мире действует «закон компенсации (или сохранения) «халяввы»», а потому ее как таковой вообще в природе не бывает.
На Форуме не появляюсь, потому что у меня сейчас пик годовой нагрузки, но в середине декабря непременно объявлюсь. С текстом для обсуждения.

Ответ: Добрый день, Игорь!
Чем же Вам нравится Экзюпери? Помимо фразы, которую Вы процитировали?
И читали ли Вы у него что-нибудь еще?

Ответ: ))) Кстати о птичках.
Терпеть не могу Экзюпери.
Наверное, потому что в детстве не читал. )))

Ответ: >Честно говоря не очень понял твоего пафоса насчёт "продрался сквозь"

Это потому что я сам при первой попытке осилить "Башню" на "Cтрелке" застрял. ))) И знаю еще минимум одного человека, с кем была подобная история.

>А вот человек в чёрном... С одной стороны вроде злодей, а с другой всё сложнее. Олицетворение фатума, кармы, рока?

Нет. Фатум и рок в "Башне" будут (еще как будут!), но это не Черный человек. Он в данном случае просто подыгрывает тому, что все равно неизбежно, имея в виду свою собственную цель.

>Ты, помнится, собирался что-то о Крапивине написать; и как? ;)

Пока никак. Я иногда думаю, что о Крапивине мне надо было писать раньше, когда он мне был ближе. Сейчас я с удивлением обнаруживаю, что мое восприятие его произведений становится более двойственным. Есть, оказывется, вещи, которых Крапивин очевидно не понимает. Или не понимаю я. Но это долгий разговор, я пока к нему не готов.
В целом же Крапивин - очень светлое явление, я ему многим обязан и безмерно благодарен ему просто за то, что он есть и есть его книги.